http://www.arcadiadecorazioni.com RSSに乗せる説明 ja-JP Wed, 05 Aug 2009 02:55:11 +0900 Wed, 05 Aug 2009 02:55:11 +0900 生活と文化 http://www.arcadiadecorazioni.comartArticleContents/index/id/5 （江原由美子著　東京女性財団）
2.「新・国民の油断 「ジェンダーフリー」「過激な性教育」が日本を亡ぼす」
（西尾幹二、八木秀次著　PHP研究所）
3.「男の子の脳、女の子の脳〜こんなに違う見え方・聞こえ方・学び方」
（レナード・サックス著　草思社）
4.「バックラッシュ　何故ジェンダーフリーは叩かれたのか？」
（上野千鶴子他著　二風社）
5.「私らしく、あなたらしく　やまなし　0歳からのジェンダーフリー」
（山梨県立女子短大ジェンダー研究プロジェクト編　生活思想社）
6.「女性とは？男性とは？ジェンダーの心理学」
（青野篤子　ミネルヴァ書房）

賛成派、否定派、多くの出版物が出ています。ひとつ読むと、考え方の背景や、可能性、問題点が見えてくると思います。 ]]> ジェンダーフリー関連文献 Wed, 05 Aug 2009 02:55:10 +0900 http://www.arcadiadecorazioni.comartArticleContents/index/id/4 1.クラス名簿の男女混合化
2.体操着やランドセルの色などを男女統一にする
3.「女らしく」「男らしく」などの言葉を使わない
4.呼ぶ際の「君」づけ、「さん」づけを、男女で統一する
5.運動会の競技を男女混合にする
などがあります。
これを見て、みなさんどう思われますか？個人的には、4と同じような、「言葉」での実践については、「男女の社会的役割に固定的な差はないよ」という意識教育として、ありではないかなと思います。例えば「看護婦」や「保母」を「看護士」「保育士」に変えるとか、「女社長」「女流作家」などわざわざ「女」であることを補足しない、「嫁にもらう」などの男尊女卑的言い回しをしない、などです。こういう小さい取り組みの積み重ねによって、意識って変わっていくものだろうと思います。ただ、その他の取り組みについては、賛否が分かれるだろうな…という感じです。運動会の競技を男女混合にするといったって、身体能力の差がある中でやっても、逆に男女の能力差を意識するだけになりそうです。ダンスとか演技系のものならまだ混合も理解できるのですが。あと、ランドセルの色とか服装に関しては、男女同一にするというより、選択の自由があるという形にしないと、ジェンダーフリーの掲げる「個人の尊重」それすら守れなくなる感じもします。そういう目に見える切り分けを排除していくことが、意識の変革のために重要なのだという考え方はよく分かるのですが・・・。 ]]> ジェンダーフリーの実践例 Wed, 05 Aug 2009 02:54:48 +0900 http://www.arcadiadecorazioni.comartArticleContents/index/id/3 1.参政権：国政、地方行政ともに、男性のみに選挙権
2.労働分野：賃金格差、昇進制度の格差、女性の労働時間の制限など
3.宗教、文化分野：女性の土俵入りを認めない、祭などにおける女人禁制など
などがあり、昭和に入って起こった婦人参政権運動を皮切りに、少しずつ不平等の是正に向けて動きだすこととなりました。

■現在の男女格差はどうか？
現在、日本の法制度では、表向きの「男女格差」は存在しないことになっています。例えば職業の募集に関しても基本的には男女の差なく募集することが義務づけられましたし、賃金制度についても、女性であることを理由にした格差の設定を禁じています。ただし、実際の所得や企業内での昇進の実情など見てみると、まだまだ「男女平等」とはいえない状況が起こっています。例えば同じ職務を同じクオリティでこなせば、男女間の賃金に格差はないわけですが、結婚や出産による離職の懸念から、あらかじめ業務の与え方に差別があったり、配置そのものが女性に不利なように操作され、それが女性の昇進や給与アップを阻んだりしていることが理由と考えられています。その他、相撲の土俵に女性が入れないことは変わっていませんし、スポーツ界を見ても男女は明確に分かれ、パイロットの世界ではようやくはじめての女性パイロットが誕生した…など、いろんな場面で、男女格差と言える問題は現存しています。ただし、これらの問題については、男女差別ではなく、「能力評価」「伝統的な文化慣例」「男女の身体的差異の考慮」である、という捉え方があり、議論の分かれるところとなっています。その意味でいわゆる「男女格差」「男女差別」の問題と「ジェンダーフリー」は、論点そのものが違うということが言えるわけです。

■世界の「性差別」の現状
「男尊女卑」と言えば、日本独特の風習と勘違いされがちなのですが、実は欧米にも「男女格差」は古くから存在し、女性に参政権が与えられたのは20世紀に入ってからです。これには、キリスト教の考え方に「女性蔑視」が存在するから、など様々な学説があり、ただ日本よりも早く、その考え方からの脱皮ムーブメントが起こった、というだけの話なんですね。世界各国を見てみると、今でも「男女差別」と思われる風習や政策は現存しています。イスラム文化圏では、女性のスポーツ観戦の禁止や服装の制限（顔を隠すなど）、中国では、既婚女性の就職の制限、韓国では先祖供養の仕方が男女で違うなど、各国に大小の男女差別や格差が存在するようです。 ]]> 性差別の歴史 Wed, 05 Aug 2009 02:53:46 +0900 http://www.arcadiadecorazioni.comartArticleContents/index/id/2
■言葉の遊びになり兼ねない論争
かなり個人的な意見なのですが、肯定派も否定派も「男性と女性は生物学的性差がある」ということは、あたり前として認めているわけです。その上で、「男女差」よりも「個人」を尊重する社会であるべきなのも、誰も否定はしないでしょう。生物学上の性差を認めあって、補いあって生きて行く社会になればいいいという考え方は誰もが同じです。その上で、教育現場による明らかな偏り修正（トイレを男女共用にするとか、男女の名簿を混在にするとか）に対する否定意見や、言葉上の論証で「ジェンダーフリー理論は最終的につきつめれば生物学的性差を否定することになる」などという、重箱のすみをつつくような論争は、なんだかあまり意味がないような気がしています。行き過ぎが、その発想自体の魅力までつぶしてしまうのは、ジェンダーフリー論に限ったことではありません。お互いのいい部分だけを組み合わせていけばいいのではないでしょうか。ただ、こういう論争の中で、その折衷論も磨かれていくのだろうとは思いますが。 ]]> ジェンダーフリーをめぐる論争 Wed, 05 Aug 2009 02:53:23 +0900 http://www.arcadiadecorazioni.comartArticleContents/index/id/1
■「ジェンダー」とは生物学的性差のことではない！
「ジェンダーフリー」の解釈には、学者や運動家によって少しずつ違いがあるのですが、まず、ここでいう「ジェンダー」とは、生物学的な「性差」のことではなく、「社会的、文化的性差」のことを指します。様々な枝葉の違いを無視してあえて分かりやすくいうなら、「社会の中で、男だからこうあるべき、女だからこれはいけない、というような、歴史的あるいは固定的な認識、役割分担を押し付けない」という意味です。「ジェンダーフリー」の考え方は、単純な男女平等論とは一線を画していて、「男女差で役割やものの考え方を分けるのではなく、個人の個性を尊重しよう」「社会の単位は男女ではなく個人である」という積極的な捉え方をしたほうが、その意図を理解しやすいと思います。 ]]> ジェンダーフリー基本情報 Wed, 05 Aug 2009 02:52:57 +0900